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《资治通鉴治理日记》:一千年前的管理学暗码

2015-04-22 10:02  北京大学EMBA研修班   未知
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编辑:宋守山 出书社: 浙江大学出版社

  金庸1959年创立《明报》,今后天天一篇社论,对时势变更之猜测,无不精准,不雅风波于未动,料剧变于已然,使人啧啧称奇。何故奇异若此?金庸说明:“我读《资治通鉴》多少十年,一面看,一面研讨。《资治通鉴》令我懂得中国的汗青法则,差未几一切中国人也按这个规律行事。”

  《资治通鉴》书名的意思是:鉴于旧事,有资于治道。司马光编撰此书,是教给天子治国之道的——说究竟,其实讲的是管理。这本书的目标,在于从茫茫史海中择取经典案例,让日理万机的皇帝能疾速洞悉历朝历代在国度管理中的损益,从而掌握管理次序是若何树立、运行与掉灵的。固然卷帙众多,可这实真实 未审在又是一本管理学的速成教材。

  吾友宋守山,本迷信中文,硕士读经济与管理,精研传媒,好读史乘。闲读《通鉴》时,被他看出历史与管理交合的枢纽,奋然提笔,积数月而成一书,名为《资治通鉴管理日志》。假如说《资治通鉴》是一本管理学的速成课本,那末《资治通鉴管理日志》能够算是这本速成教材的精编本。司马光以如烛之目从浩若烟海的史料里海选出的案例,宋守山再度遴选,敲定与今世贸易社会共通性最强的二百余例,逐条解读、剖析,从管理学角度给出要言不烦的倡议,既易懂,又适用,合适置于 案头、枕侧,逐日空闲时读上几则,当有进益。

  《资治通鉴》不在二十四史之列,却比它们更具管理学价值:编修《年龄》的孔子、撰写《史记》的司马迁、创作《汉书》的班固等人,骨子里其实都是学者,谈起 治国,虽也可侃侃而论,但未免有些冷眼旁观之感;惟独司马光,宦海沉浮,官至一人之下万人之上的宰相,是实打实的政治家与管理者。

  史学家唐德刚一样对《资治通鉴》推重备至,说:“历史切实是一切人文学科的总根。分开历史,则所有人文学科皆是无根之花,《通鉴》既是诸史精髓之集合,则 《通鉴》也是通向一切诸家经史子集的总关键;控制此一家,则其余诸子百家之杂学,自能头绪通顺,无往晦气。”这段话实在在说一个“道”字,道为什么物?六合 万物运转的规律,也能够说精通万事的密码,对从古到今的中国社会,《资治通鉴》可谓一册洞察世情的密码本,读懂了这个暗码,不敢妄语无往不堪,几多会有 事半功倍之效。

  又拿金庸来说,北大总裁培训,他婉言对他毕生最具影响的书恰是《通鉴》,常常躺在床上歇息时,信手拈来就看。他用《通鉴》赐与他的灵敏眼光誊写时评,令《明报》名誉大振,《明报》的刊行量在1968年敏捷冲破12万份,当前稳固在10万份摆布。这不正是独具慧眼的金庸从《通鉴》中读出的商机?

  现在这个急躁的年月,或者少有人会有时光、有闲情去啃完数百万字的《资治通鉴》,宋守山的《资治通鉴治理日记》一书此时便表现出代价来:轻浏览,也可有年夜播种。所谓开卷有利,说的就是这回事。(本文编辑:安东)


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